Luận văn Công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long hiện nay. thực trạng và giải pháp

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA MÁC – LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HÓA Ở HUYỆN TAM BÌNH, TỈNH VĨNH LONG HIỆN NAY. THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP Chuyên ngành: SƯ PHẠM GIÁO DỤC CÔNG DÂN Mã ngành: 52140204 Giáo viên hướng dẫn: Sinh viên thực hiện: ThS. PHAN VĂN THẠNG NGUYỄN THỊ MỘNG TUYỀN MSSV: 6044647 CẦN THƠ - 2008 LỜI CẢM ƠN Được làm luận văn tốt nghiệp là sự mong muốn của rất nhiều sinh viên, trong đó có bản thân em. Tuy nhiên, để có thể hoàn thành tốt luận văn là cả một quá trình phấn đấu, phải mất rất nhiều thời gian và công sức để nghiên cứu, đồng thời còn phải được sự hướng dẫn nhiệt tình của giáo viên hướng dẫn và khoa Mác- Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh. Lời đầu tiên, em xin chân thành cám ơn khoa Mác- Lênin, Tư tưởng Hồ CHí Minh đã tạo mọi điều kiện thuận lợi để em có thể hoàn thành được đề tài luận văn của mình.Và đặc biệt, em xin chân thành cám ơn đến thầy Phan Văn Thạng đã tận tình giúp đỡ em trong thời gian qua để em có thể hoàn thành tốt đề tài nghiên cứu của mình. Em xin chân thành cám ơn Phòng văn hóa thông tin – thể dục huyện Tam Bình, Ủy ban dân số gia đình và trẻ em huyện Tam Bình, Mặt trận Tổ quốc huyện Tam Bình, đã cung cấp cho em những tài liệu quí báu để phục vụ cho đề tài luận văn của mình. Do trình độ còn giới hạn, nên khi thực hiện đề tài em sẽ không thể tránh khỏi những thiếu sót. Rất mong sự hướng dẫn, đóng góp ý kiến của quí thầy cô, cùng các bạn, để các bài nghiên cứu của em sau này được hoàn chỉnh và tốt hơn. Cuối lời, em xin kính chúc quí thầy, cô cùng toàn thể các bạn luôn dồi dào sức khỏe, vui vẻ, hạnh phúc và thành đạt. Chân thành cảm ơn! Sinh viên thực hiện: NGUYỄN THỊ MỘNG TUYỀN MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Trang 1. Lý do chọn đề tài............................................................................................1 2. Mục đích và nhiệm vụ của đề tài....................................................................2 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của đề tài ..................................................2 4. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của đề tài ......................................2 5. Kết cấu luận văn ............................................................................................3 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: THỰC TRẠNG VỀ CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HOÁ Ở HUYỆN TAM BÌNH, TỈNH VĨNH LONG ..................................... 4 1.1. Quan điểm về gia đình và gia đình văn hóa ................................... 4 1.1.1. Khái niệm về gia đình và gia đình văn hóa.................................. 4 1.1.1.1. Khái niệm về gia đình........................................................... 5 1.1.1.2. Khái niệm về gia đình văn hóa ............................................... 1.1.2.Các tiêu chuẩn để xây dựng gia đình văn hoá ở huyện Tam Bình 7 1.1.2.1. Tiêu chuẩn gia đình văn hóa.................................................. 7 1.1.2.2. Cách chấm điểm gia đình văn hóa ......................................... 9 1.1.2.3. Quy định công nhận gia đình văn hóa................................. 13 1.2. Thực trạng về công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình trong thời gian qua.............................................................. 14 1.2.1. Tình hình đời sống gia đình ở huyện Tam Bình ........................ 14 1.2.2. Thực trạng về công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình ................................................................................. 18 1.2.2.1. Những kết quả đạt được trong công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình ........................................................ 18 1.2.2.2. Những hạn chế trong công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình.................................................................. 26 CHƯƠNG 2: NHỮNG GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢ CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HÓA Ở HUYỆN TAM BÌNH, TỈNH VĨNH LONG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY................... 31 2.1. Nâng cao nhận thức về gia đình văn hóa cho tầng lớp nhân dân trong huyện ................................................................................... 31 2.2. Từng bước nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho các gia đình trong huyện ................................................................................... 34 2.3. Phát huy vai trò, nhiệm vụ của các tổ chức trong hệ thống chính trị trong công tác xây dựng gia đình văn hoá .................................... 40 2.4. Đẩy mạnh xã hội hoá trong việc xây dựng gia đình văn hoá ở huyện Tam Bình........................................................................................ 48 PHẦN KẾT LUẬN............................................................................... 52 TÀI LỆU THAM KHẢO..................................................................... 53 PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài: Hiện nay, trong phạm vi cả nước nói chung và tỉnh Vĩnh Long nói riêng đang đẩy mạnh quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đát nước, phấn đấu đến năm 2020 nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp theo hướng hiện đại. Hòa cùng không khí đó, huyện Tam Bình cũng tích cực đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và văn minh. Những biến đổi sâu sắc về kinh tế xã hội ở huyện Tam Bình đã góp phần cải thiện đời sống vật chất và tinh thần, tạo cơ hội để xây dựng gia đình ấm no, hạnh phúc, bình đẳng và tiến bộ, con người trong huyện được giải phóng và vai trò cá thể được đề cao. Đất nước đang trên đà phát triển mạnh mẽ và toàn diện, hòa cùng xu thế đó gia đình ngày nay càng có một vị trí đặc biệt hơn. Gia đình là tế bào của xã hội, là một trong các tổ chức cơ sở để thực hiện các chủ trương chính sách và pháp luật của Nhà nước về tất cả các mặt kinh tế, xã hội, chính trị văn hóa, giáo dục, môi trường… Gia đình Việt Nam là một nhân tố quan trọng góp phần để phát triển kinh tế xã hội của đất nước trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa . Đối với xã hội Việt Nam gia đình bao giờ cũng gắn liền với xã hội, vì lẽ đó không thể có một xã hội phát triển nếu các gia đình bị suy sụp, khủng hoảng. Đúng như chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “… nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt…” Xã hội đang trên đà phát triển mạnh mẽ và toàn diện đó là sơ sở để khẳng định gia đình Việt Nam cũng đang bước vào kỷ nguyên phát triển mới. Tuy nhiên, hiện nay ở huyện Tam Bình vấn đề xây dựng gia đình văn hóa bên cạnh những thành tựu đã đạt được cũng còn gặp không ít những khó khăn như: nạn ly hôn, ly thân giữa các cặp vợ chồng, nạn bạo lực, cha mẹ thiếu trách nhiệm trong giáo dục con cái… cùng một số tệ nạn xã hội: cờ bạc, rượu chè, ma túy… đã gia tăng, làm ảnh hưởng không nhỏ đến việc xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hóa của huyện. Đây là một hiện trạng khẩn thiết không chỉ đối với các cấp, các ngành mà còn đối với cá nhân và gia đình trong huyện. Cần phải có hướng khắc phục và giải quyết có hiệu quả. Đứng trước thực trạng đó, là một thành viên của huyện Tam Bình nên tôi đã quyết định chọn đề tài: “CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HÓA Ở HUYỆN TAM BÌNH, TỈNH VĨNH LONG – THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP” để làm Luận văn Tốt nghiệp của mình. Nội dung chủ yếu là tìm hiểu công tác xây dựng gia đình văn hóa của huyện – kết quả đạt được bên cạnh một số hạn chế mắc phải. Từ đó đưa ra những giải pháp để công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình ngày càng đạt hiệu quả hơn, góp phần vào sự nghiệp chung của đất nước cũng như nâng cao vị thế của gia đình trong xã hội. 2. Mục đích và nhiệm vụ của đề tài: Đánh giá đúng thực trạng của Công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long. Từ đó đề xuất các giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả công tác xây dựng gia đình văn hóa của huyện trong thời gian sắp tới. Để đạt được mục đích trên, luận văn đã tập trung tìm hiểu các vấn đề về đời sống gia đình của huyện, đánh giá đúng thực trạng công tác xây dựng gia đình và đưa ra những giải pháp cơ bản góp phần nâng cao hiệu quả Công tác xây dựng gia đình văn hóa ở huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long. 3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu của đề tài: Luận văn nghiên cứu vấn đề Công tác xây dựng gia đình văn hóa của huyện Tam Bình từ khi tỉnh Vĩnh Long thực hiện 01/TU của Ban Thường vụ tỉnh ủy về cuộc vận động “ Toàn dân xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” ban hành ngày 10/09/1996. Trong đó tập trung nghiên cứu từ năm 2005 đến năm 2007. 4. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của đề tài: Luận văn thực hiện trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, các quan điểm, tư tưởng của Đảng cộng Sản Việt Nam được thể hiện trong các văn kiện. Luận văn đã sử dụng các phương pháp nghiên cứu sau: thống kê, so sánh, điều tra, logic và lịch sử, phân tích và tổng hợp. 5. Kết cấu của luận văn: Ngoài phần mục lục, danh mục tài liệu tham khảo Luận văn gồm có: phần mở đầu, phần nội dung (trong đó gồm 6 tiết và 11 tiểu tiết), phần kết luận. PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1 THỰC TRẠNG VỀ CÔNG TÁC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VĂN HOÁ Ở HUYỆN TAM BÌNH, TỈNH VĨNH LONG 1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh và Đảng ta về gia đình 1.1.1. Tư tưởng của Hồ Chí Minh về gia đình Bác Hồ luôn luôn nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải rất quan tâm đến gia đình, xác định mối quan hệ đúng đắn giữa tình nhà và nghĩa nước. Việc xây dựng gia đình văn hoá là một trong những vấn đề quan trọng của sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, gia đình tốt thì xã hội mới tốt, xã hội tốt thì gia đình càng tốt. Hạt nhân của xã hội là gia đình. Chính vì muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải chú ý hạt nhân cho tốt”. Đọc tác phẩm “Đời sống mới” của Bác Hồ, chúng ta thấy rõ cái nhìn biện chứng, sâu sắc trong việc xây dựng nếp sống mới. Người nói: Nếp sống mới không phủ nhận, bác bỏ hoàn toàn cái cũ và cũng không nhất thiết cái gì cũng làm mới. Cái mới không tự nhiên xuất hiện mà phải được kế thừa từ truyền thống. Còn cái gì xấu thì nhất quyết phải bỏ, có những cái cũ tuy không xấu, nhưng phiền phức thì phải sửa đổi cho hợp lý. Còn cái gì cũ mà tốt thì phải phát triển thêm. Người chỉ rõ việc xây dựng đời sống văn hóa mới phải kiên trì vận động quần chúng. Việc quan trọng phải có người làm gương, gia đình làm gương để mọi người làm theo… Chính vì vậy, cán bộ, Đảng viên đi vận động xây dựng đời sống văn hóa phải mất công sức và có nghệ thuật để vận động, làm cho dân hiểu rõ đời sống văn hóa đem lại hạnh phúc cho mọi người. Sinh thời, Bác Hồ từng khuyên bảo chúng ta: cưới hỏi, giỗ tết nên đơn giản, tiết kiệm... Vậy xây dựng gia đình văn hóa, làng xã văn hóa nên bắt đầu từ những việc cụ thể. Ngày nay chúng ta đã và đang thực hiện một chủ trương lớn là: “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa”. Để đạt được mục tiêu cao cả này, mọi người cần phải ra sức học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh để xây dựng con người có văn hóa, đạo đức, xây dựng gia đình văn hóa mới. Trong tác phẩm “Đời sống mới” Người chỉ rõ cách ứng xử giữa người và người “phải thành thật, thân ái, giúp đỡ”; trong quan hệ giữa các thành viên trong gia đình như giữa vợ và chồng phải hòa thuận thương yêu nhau; con cái phải hiếu thảo với cha mẹ; đạo lý giữa mẹ chồng nàng dâu; rồi tình làng nghĩa xóm... Các mối quan hệ này đều cần phải phát huy những mặt tốt đẹp của đạo đức truyền thống đã ăn sâu vào nếp sống của từng gia đình Việt Nam. Những nội dung về nếp sống mới mà Bác Hồ đưa ra bao giờ cũng gắn với thực tế cuộc sống. Chúng ta phải nghiên cứu thật sâu để thực hiện nếp sống mới có hiệu quả thiết thực để mỗi người là một bông hoa đẹp, mỗi gia đình là một bó hoa tươi thắm, cả dân tộc ta là một rừng hoa đẹp. Người khẳng định nhân dân là gốc và “nếu mọi người đều cố gắng làm đời sống mới, thì dân tộc ta nhất định sẽ phú cường”. 1.1.2. Quan điểm của Đảng ta về gia đình Ở nước ta, vấn đề gia đình đang được đặt ra với vị trí mang tầm chiến lược quốc gia. Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội của Đảng Cộng Sản Việt Nam khẳng định: “Gia đình là tế bào của xã hội, là cái nôi thân yêu nuôi dưỡng cả đời người, là môi trường quan trọng giáo dục nếp sống và hình thành nhân cách. Các chính sách của Nhà nước phải chú ý tới xây dựng gia đình ấm no, hòa thuận và tiến bộ. Nâng cao ý thức về nghĩa vụ gia đình đối với mọi lớp người”. Việt Nam đang ở vào thời điểm đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, cho nên việc xây dựng gia đình và củng cố gia đình ở nước ta cần phải quán triệt các quan điểm, Nghị quyết của Đảng như: vận dụng sáng tạo những định hướng chủ yếu xây dựng gia đình mới trong chủ nghĩa xã hội (gia đình mới của chủ nghĩa xã hội ra đời trên sự kế thừa những nét đẹp gia đình truyền thống, đồng thời tiếp thu những tiến bộ của thời đại về gia đình; thực hiện hôn nhân tiến bộ; các thành viên trong gia đình có quan hệ bình đẳng, thương yêu và có trách nhiệm với nhau, cùng chia sẻ, gánh vác công việc gia đình; trên cơ sở gia đình hòa thuận, cần xây dựng tốt các quan hệ với cộng đồng, tổ chức bên ngoài gia đình; đảm bảo quyền tự do ly hôn) vào việc thực hiện xây dựng gia đình ở nước ta. Thực chất xây dựng gia đình mới nhằm góp phần xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, hướng tới hình thành con người mới Việt Nam với những đặc tính cao đẹp. Bởi thế, gia đình mới ở Việt Nam chính là gia đình văn hóa. Gia đình văn hóa Việt Nam trên cơ sở giữ gìn và phát huy phong tục, tập quán tốt đẹp, xóa bỏ những cái lạc hậu, những tàn tích phong kiến của chế độ hôn nhân và gia đình phong kiến, chống ảnh hưởng xấu của chế độ hôn nhân và gia đình tư sản, đồng thời biết tiếp thu những tiến bộ của văn hóa nhân loại. Quan điểm đó đã được các Đại hội của Đảng lặp đi lặp lại rất nhiều lần. Nếu như Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI khẳng định: “gia đình là tế bào của xã hội, có vai trò rất quan trọng trong sự nghiệp xây dựng chế độ mới, nền kinh tế mới, con người mới. Đảng, Nhà nước và các đoàn thể quần chúng cần đề ra phương hướng, chính sách và có biện pháp tổ chức thực hiện về xây dựng gia đình văn hóa mới, bảo đảm hạnh phúc gia đình. Nâng cao trình độ tự giác xây dựng những quan hệ tình cảm, đạo đức trong từng gia đình, đảm bảo sinh đẻ có kế hoạch và nuôi dạy con ngoan, tổ chức cuộc sống vật chất, văn hóa của gia đình” [7, tr.29] Đến Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng và Nhà nước ta lại khẳng định: “Xây dựng gia đình văn hóa mới có ý nghĩa rất quan trọng trong tình hình hiện nay, góp phần phát triển lực lượng sản xuất vật chất, ổn định và cải thiện đời sống, thực hiện kế hoạch hóa dân số, giữ gìn và phát huy những truyền thống đạo đức, văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Nâng cao ý thức về nghĩa vụ gia đình đối với mọi lớp người. Kết hợp và phát huy vai trò của xã hội, các đoàn thể, nhà trường, tập thể lao động và tập thể dân cư trong việc chăm lo bồi dưỡng tình đồng chí, đồng đội, hình thành nhân cách cao đẹp và nếp sống có văn hóa” [7, tr.67] Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII: “Xây dựng gia đình ấm no, bình đẳng, tiến bộ và hạnh phúc, làm cho gia đình thực sự là tế bào lành mạnh của xã hội, là tổ ấm của mỗi người. Phát huy trách nhiệm của gia đình trong việc lưu truyền những giá trị văn hóa dân tộc từ thế hệ này sang thế hệ khác, thực hiện tốt luật hôn nhân và gia đình, phát huy người tốt việc tốt. Hình thành hệ giá trị và chuẩn mực xã hội mới phù hợp với truyền thống, bản sắc dân tộc và yêu cầu của thời đạị” [7, tr.125]. Trước mắt “ấm no, bình đẳng, tiến bộ và hạnh phúc” chính là những chuẩn mực cần vươn tới của gia đình mới ở nước ta. Sự ấm no là kết quả của lao động cần cù, sáng tạo và chính đáng của gia đình. Sự bình đẳng vừa thể hiện dân chủ vừa đảm bảo tính nề nếp và hòa thuận giữa các thành viên trong gia đình. Gia đình tiến bộ trên cơ sở sự tiến bộ của mọi thành viên và không tách rời sự tiến bộ chung của xã hội. No ấm, bình đẳng và tiến bộ tạo nên hạnh phúc cho gia đình. Gia đình hạnh phúc không phải là cái gì trừu tượng mà là tổng hòa những nét đẹp thường ngày của cuộc sống gia đình. Và, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX: “Nâng cao trách nhiệm của gia đình trong việc xây dựng và bồi dưỡng các thành viên của mình có lối sống văn hóa, làm cho gia đình thực sự là một tổ ấm của mỗi người và là tế bào lành mạnh của xã hội. Đẩy mạnh phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” [7, tr.125], ngăn chặn việc phục hồi các hủ tục, khắc phục tình trạng mê tín đang có xu hướng lan rộng trong xã hội. Ngày 04 tháng 05 năm 2001, Thủ tướng Chính phủ đã ban hành Quyết định số 72/2001/QĐ-TTg chọn ngày 28 tháng 06 hàng năm làm NGÀY GIA ĐÌNH VIỆT NAM nhằm tôn vinh những giá trị truyền thống của văn hóa gia đình, đồng thời hướng tới xây dựng những chuẩn mực đạo đức, gia phong mới phù hợp với sự phát triển của xã hội hiện đại. Việc tổ chức ngày Gia đình Việt Nam hàng năm, chứng tỏ Đảng ta, Nhà nước ta, dân tộc ta rất quan tâm tới việc tôn tạo những giá trị gia đình, nêu lên tầm quan trọng của gia đình trong quá trình phát triển đất nước, thực hiện tiến bộ xã hội. Đây chính là một trong những nhân tố cơ bản để phát triển xã hội và bảo tồn giá trị của nền văn hóa dân tộc một cách bền vững trong tiến trình hội nhập quốc tế. 1.2. Các tiêu chuẩn để xây dựng gia đình văn hoá ở huyện Tam Bình 1.2.1. Tiêu chuẩn gia đình văn hoá Gồm có 6 tiêu chuẩn: 1.Gia đình có nếp sống văn hoá, lành mạnh, tiến bộ: - Gia đình hoà thuận. - Vợ chồng chung thuỷ. - Ông bà, cha mẹ mẫu mực. - Con cháu hiếu thảo. - Trẻ em trong độ tuổi đều đi học. - Đoàn kết tốt với xóm giềng. 2. Gia đình có đời sống ổn định, kinh tế phát triển: - Mọi người trong độ tuổi lao động đều chí thú làm ăn, có việc làm ổn định. - Gia đình thoát nghèo. - Đoàn kết giúp nhau thoát nghèo. - Đóng góp xây dựng công trình công cộng. 3. Xây dựng gia đình an toàn: - Làm tròn nghĩa vụ công dân theo qui định của pháp luật. - Chấp hành nghiêm trật tự an toàn giao thông. - Không vi phạm tệ nạn xã hội. - Không vi phạm pháp luật. - Có đăng ký tạm trú, tạm vắng, trẻ có khai sinh. - Tham dự đầy đủ các cuộc họp do tổ nhân dân tự quản và ấp, khóm mời. 4. Xây dựng gia đình sức khoẻ: - Không mắc các bệnh truyền nhiễm, không nghiện rượu, thuốc lá. - Trẻ sơ sinh đến năm tuổi được tiêm chủng đủ liều và không bị suy dinh dưỡng. - Không để ngộ độc, cháy nổ, tai nạn khác… - Phụ nữ có thai được khám và tiêm chủng đầy đủ. - Không sinh con thứ 3. - Có đủ ba công trình (nước sạch, nhà tắm, hố tiêu hợp vệ sinh). 5. Xây dựng gia đình xanh, sạch, đẹp: - Nhà lót gạch, có điện sử dụng. - Quanh nhà vệ sinh sạch, thoáng mát. - Có hàng rào, cột cờ, khẩu hiệu, bảng hiệu theo qui định. 6. Tham gia hoạt động đoàn thể: Mỗi thành viên trong hộ tham gia ít nhất 1 đoàn thể hoặc tổ chức xã hội. 1.2.2. Cách chấm điểm gia đình văn hoá Gồm có 6 tiêu chuẩn và chấm 100 điểm 1. Gia đình có nếp sống văn hoá, lành mạnh, tiến bộ. (20 điểm) - Gia đình hoà thuận: các thành viên trong hộ đều yêu thương, chăm sóc cho nhau trong sinh hoạt và đời sống. - Vợ chồng chung thuỷ: chỉ một vợ một chồng sống hạnh phúc. - Ông bà, cha mẹ mẫu mực: làm gương cho con cháu trong sinh hoạt và đời sống. - Con cháu hiếu thảo: tôn kính ông bà, cha mẹ và chăm sóc, nuôi dưỡng họ đến cuối đời. - Trẻ em trong độ tuổi từ 6 đến 14 đều đi học. - Đoàn kết tốt với xóm giềng: các thành viên trong hộ không gây gỗ, xích mích với bà con lối xóm và sẵn sàng giúp đõ nhau khi có hữu sự. Cách tính điểm: Có một trường hợp vi phạm trừ 2 điểm tính dài lên. Ví dụ: Có một thành viên trong hộ không hoà th