LuanVan.net.vn - Luận văn, đồ án, tiểu luận, luận án, đề tài, đề án, chuyên đề thực tập, tốt nghiệp

Lịch sửra đời và phát triển của triết học là lịch sửcủa cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và duy tâm. Song song với cuộc đấu tranh giữa chủnghĩa duy vật và duy tâm là cuộc đấu tranh giữa hai phương pháp nhận thức thếgiới là tưduy biện chứng và siêu hình. Ởtừng giai đoạn lịch sử, thời đại khác nhau thì mức độgay gắt của cuộc đấu tranh trê...

30 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 2511 | Lượt tải: 4

“ Lịch sử triết học cổ Hy Lạp l à lịch sử đấu tranh giữa đ ường lối Đêmôcrít và đường lối Platông”. Những vấn đề đặt ra v à giải quyết tr ước hết với đề tài trên là những vấn đề thế giới quan. Đó l à hệ thống quan điểm, quan niệm con ng ười về thế giới xung quanh, v ề bản thân con ng ười, về vị trí cuộc sống con ng ười trong thế giới đó cũng nh...

17 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 4735 | Lượt tải: 4

Gần đây triết học Ph ương động được các nhà nghiên c ứu quan tâm sâu sắc. Ngo ài Phật Gíao, Khổng Gíao th ì Đạo gia cũng đ ược đặc biệt chú trọng. Tuy nhi ên điều đáng nói là trong ba tôn giáo ấy Đạo giá th ường được nghiên cứu ít hơn trong khi nó lại từng có ảnh h ưởng ở nhiều n ước châu Á, nhất l à Trung Qu ốc và Việt Nam. Ta có thể thấy nhữn...

29 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 2596 | Lượt tải: 5

Nghiên cứu vềtriết học phương Đông nói chung, triết học Trung Quốc nói riêng, thì Trung Quốc thời cổ đại tồn tại 3 tưtưởng triết học lớn, được gọi là Tam giáo, đó là Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo. Trong đó Đạo là một khái niệm rất cổxưa. Những ý niệm về Đạo đã góp phần hình thành nên nền văn minh và kho tàng triết lý phương Đông. Khởi đầu...

25 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 8466 | Lượt tải: 4

Pháp trị là học thuyết duy nhất có sự kế thừa, hàm chứa những những yếu tốcủa những học thuyết khác nhiều nhất, nhờ đó tạo ra một phương thức giải quyết vững chắc, toàn vẹn và thực tếnhất trong vấn đềtrị quốc: Lễnghĩa, danh phận của Nho gia được cụthểhoá trong pháp luật; Vô vi của Lão gia được chuyển hoá thành quan hệbiện chứng vô vi- hữu vi...

31 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 1943 | Lượt tải: 4

Nếu Phương Đông là chiếc nôi lớn của văn minh nhân loại thì ấn Độ Và Trung Quốc là những Trung tâm văn hoá triết học cổ xưa rực rỡ, phong phú nhất của nền văn minh ấy. Một trong những tư tưởng triết học Phương Đông thời đó mà ý nghĩa của nó vẫn còn có giá trị cho đến tận ngày nay về vấn đề chính trị- xã hội và là nền tảng lý luận đầu tiên đ...

26 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 10356 | Lượt tải: 7

Trong mấy ngàn năm qua không ai không biết Nho gia là trường phái tư tưởng quan trọng nhất ở Trung Quốc, song trên thực tế triết thuyết của phái này nhiều khi quá cao xa, vì chỉ thời Nghiêu - Thuấn mới có được; và chính những đại biểu trụ cột, cốt lõi của phái này đương thời không thành công trong hoạt động chính trị mà họ theo đuổi. Nhưng ...

28 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 6278 | Lượt tải: 9

“Triết học là một hình thái ý thức xã hội, là học thuyết về những qui tắc chung của tồn tại và nhận thức, là thái độ của con người đối với thế giới, là khoa học về những qui luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy”. Để có một định nghĩa hoàn chỉnh về Triết học, lịch sử triết học đã trãi qua bao thăng trầm, biến cố. Thời Trung Cổ triết ...

27 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 9155 | Lượt tải: 7

Có người cho rằng khái niệm Âm -Dương là do Phục Hysáng tạo ra, nhưng Phục Hylà nhân vật huyền thoại n ên điều này thiếu cơ sở khoa học. Nhân vật đại biểu cho Âm D ương gia là Châu Diễn (k. 305 -240 tr.C.N.). Ông người nước Tề, chuy ên nghiên c ứu trời và đất, rất giỏi biện luận n ên có biệt hiệu là Ðàm Thiên Diễn. Châu Diễn từng giảng học tại ...

24 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 3229 | Lượt tải: 2

Cơ sở của Nho giáo đ ược hình thành t ừ thời Tây Chu, đặc biệt với sự đóng góp của Chu Công Đán , còn g ọi là Chu Công. Đ ến thời Xuân Thu, xã hội loạn lạc, Khổng Tử(sinh năm 551 trư ớc công nguyên ) phát tri ển tư tưởng của Chu Công, hệ thống hóa v à tích cực truyền bá các t ư tưởng đó. Chính vì thế mà người đời sau coi ông l à người sáng lập ...

19 trang | Chia sẻ: oanh_nt | Ngày: 12/08/2014 | Lượt xem: 2534 | Lượt tải: 6